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El Yo. Filosofía pretenciosa.
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El Yo. Filosofía pretenciosa.
¡Toma copy-paste! Salvo palabras dignas de tener a mano el diccionario de la R.A.E. habla bien clarito.
Contra la religión egótica, el culto del yo, el narcisismo autista, e igualmente contra el aborrecimiento a todo lo que manifiesta la primera persona, se trata de encontrar la buena medida del Yo, su necesaria restauración y restitución. Ni caricatura de dandismo, ni pasión por el cilicio metafísico, sino escritura de Sí de un modo ni histérico ni enfático, ni crítico ni tanatófilo, sino lógico. A la manera de Descartes, que, para su metafísica, busca y encuentra un yo, se trata de obtener un resultado similar con el propósito de que una ética sea al fin posible. Sin punto de partida, ningún objeto ético es posible.
Sólo ese Yo hace posible declinar el mundo: porque Tú, Él, Nosotros, Ellos y Ellas declinan otras tantas modealidades de alteridad. El otro íntimo, tuteado, cercano; el tercero, más lejos; el conjunto de los Yo asociados en un proyecto común; el tercero íntimo; los lejanos reunidos. Es imposible construir una relación con el otro si no existe la sana relación entre sí y sí que conforma el Yo. La identidad fallida impide la ética. Sólo la fuerza del Yo faculta el despliegue de la moral.
Todo Yo que no es querido, bajo el peso de una potencia, cincelado por una energía, se constituye, por defecto, con los determinismos que ocupan su lugar. Los numerosos determinismos genéticos, sociales, familiares, históricos, psíquicos, geográficos, sociológicos, forman desde fuera un Yo que recibe salvajemente todas las fuerzas provenientes de la brutalidad del mundo. La herencia, los padres, el inconsciente, la época, el lugar de nacimiento, la educación, las oportunidades, las desgracias sociales, todo ello tritura una materia dúctil, plástica en extremo, y la predetermina... al desorden. Las prisiones, los hospicios psiquiátricos, las consultas psicológicas, las salas de espera de los psicoanalistas, los salones interiores de los sofrólogos, consejeros conyugales, reflexólogos, radiestesistas, hipnotizadores y otros adivinos, las consultas de sexólogos, las largas colas de espera para los psicotrópicos en las farmacias, y muchos otros chamanismos posmodernos que bailan alrededor de esos Yo débiles y quebrados, y tantas otras identidades inacabadas.
Extracto de La fuerza de existir. Michel Onfray.
-----------------------------------------------------------------------
¿Qué opináis vosotros? ¿Estamos inmersos en una suciedá que ningunea el Yo en favor del dinero? ¿Viviríamos mejor con esa restauración mínima de la ética y la moral? ¿La ausencia de estas dos fuerzan desestabilización en favor del egocentrismo y su contrario? ¿La crisis de identidad ha sido forzada por el fin de las ideologías? ¿Vivimos dentro de un videojuego donde sólo unos pocos controlan los mandos o también estos son presos de su propio monstruo? ¿La culpa de nuestros males es sólo responsabilidad nuestra? ¿Estoy delirando? ¿Me flipo mucho?
Opiniones quiero.
Contra la religión egótica, el culto del yo, el narcisismo autista, e igualmente contra el aborrecimiento a todo lo que manifiesta la primera persona, se trata de encontrar la buena medida del Yo, su necesaria restauración y restitución. Ni caricatura de dandismo, ni pasión por el cilicio metafísico, sino escritura de Sí de un modo ni histérico ni enfático, ni crítico ni tanatófilo, sino lógico. A la manera de Descartes, que, para su metafísica, busca y encuentra un yo, se trata de obtener un resultado similar con el propósito de que una ética sea al fin posible. Sin punto de partida, ningún objeto ético es posible.
Sólo ese Yo hace posible declinar el mundo: porque Tú, Él, Nosotros, Ellos y Ellas declinan otras tantas modealidades de alteridad. El otro íntimo, tuteado, cercano; el tercero, más lejos; el conjunto de los Yo asociados en un proyecto común; el tercero íntimo; los lejanos reunidos. Es imposible construir una relación con el otro si no existe la sana relación entre sí y sí que conforma el Yo. La identidad fallida impide la ética. Sólo la fuerza del Yo faculta el despliegue de la moral.
Todo Yo que no es querido, bajo el peso de una potencia, cincelado por una energía, se constituye, por defecto, con los determinismos que ocupan su lugar. Los numerosos determinismos genéticos, sociales, familiares, históricos, psíquicos, geográficos, sociológicos, forman desde fuera un Yo que recibe salvajemente todas las fuerzas provenientes de la brutalidad del mundo. La herencia, los padres, el inconsciente, la época, el lugar de nacimiento, la educación, las oportunidades, las desgracias sociales, todo ello tritura una materia dúctil, plástica en extremo, y la predetermina... al desorden. Las prisiones, los hospicios psiquiátricos, las consultas psicológicas, las salas de espera de los psicoanalistas, los salones interiores de los sofrólogos, consejeros conyugales, reflexólogos, radiestesistas, hipnotizadores y otros adivinos, las consultas de sexólogos, las largas colas de espera para los psicotrópicos en las farmacias, y muchos otros chamanismos posmodernos que bailan alrededor de esos Yo débiles y quebrados, y tantas otras identidades inacabadas.
Extracto de La fuerza de existir. Michel Onfray.
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¿Qué opináis vosotros? ¿Estamos inmersos en una suciedá que ningunea el Yo en favor del dinero? ¿Viviríamos mejor con esa restauración mínima de la ética y la moral? ¿La ausencia de estas dos fuerzan desestabilización en favor del egocentrismo y su contrario? ¿La crisis de identidad ha sido forzada por el fin de las ideologías? ¿Vivimos dentro de un videojuego donde sólo unos pocos controlan los mandos o también estos son presos de su propio monstruo? ¿La culpa de nuestros males es sólo responsabilidad nuestra? ¿Estoy delirando? ¿Me flipo mucho?
Opiniones quiero.
Winston- Le estoy cogiendo el gusto
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Mensajes : 82
Re: El Yo. Filosofía pretenciosa.
Winston escribió:¿Me flipo mucho?
Mucho no.
Winston escribió:Opiniones quiero.
La tuya?
Tahitá- Miembro inactivo
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Mensajes : 3185
Edad : 43
Empleo - Ocio : Cobrador del frac.
Tengo : TOC
Re: El Yo. Filosofía pretenciosa.
De verdad esperas que alguien se leea eso?
Anais_85- Miembro desterrado
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Mensajes : 24
Edad : 34
Re: El Yo. Filosofía pretenciosa.
Anais_85 escribió:De verdad esperas que alguien se leea eso?
Yo lo hice.
Tahitá- Miembro inactivo
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Mensajes : 3185
Edad : 43
Empleo - Ocio : Cobrador del frac.
Tengo : TOC
Re: El Yo. Filosofía pretenciosa.
La mía está, en parte, en las preguntas. Ya diré algo más si se me ocurre.Tahitá escribió:Winston escribió:Opiniones quiero.
La tuya?
Winston- Le estoy cogiendo el gusto
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Mensajes : 82
Re: El Yo. Filosofía pretenciosa.
Hagan el favor, por caridad.Anais_85 escribió:De verdad esperas que alguien se leea eso?
Winston- Le estoy cogiendo el gusto
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Mensajes : 82
Re: El Yo. Filosofía pretenciosa.
Winston escribió:La mía está, en parte, en las preguntas.Tahitá escribió:Winston escribió:Opiniones quiero.
La tuya?
Bastante ambigua, por cierto. A no ser que uses un buen camuflaje.
Tahitá- Miembro inactivo
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Mensajes : 3185
Edad : 43
Empleo - Ocio : Cobrador del frac.
Tengo : TOC
Re: El Yo. Filosofía pretenciosa.
Joooo... es que es muy laaaargoooo...
¡¡¡¡qué listilla es ella, mareeeee...!!!!
¡¡¡¡qué listilla es ella, mareeeee...!!!!
Huésped- Invitado
Re: El Yo. Filosofía pretenciosa.
Tahitá escribió:Winston escribió:La mía está, en parte, en las preguntas.Tahitá escribió:Winston escribió:Opiniones quiero.
La tuya?
Bastante ambigua, por cierto. A no ser que uses un buen camuflaje.
Por lo menos he dicho algo. Es que necesito calentar con las opiniones ajenas

Winston- Le estoy cogiendo el gusto
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Mensajes : 82
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