El Yo. Filosofía pretenciosa.

Laila escribió:Tambien suelo pasar de mi yo,
pero por lo visto,no esta bien visto.

Laila escribió:Te veo cara de estreñio????

Isaver escribió:A ver yo es que me tengo que complicar a posta si no, no me lo paso bien. Necesito tener un contenido mental en mi cabeza que me divierta . Pero es que cualquier cosa no me sirve, asi que de normal me aburro mucho. Pero cuando por un casual algo sí me ha divertido, entonces me rallo mucho ahí y me meto a fondo y no puedo cambiar de chip. Y si eso me pasa en una relacion social es malo, porque me obsesiona y agobia, hasta que por fin me puedo separar pq menos mal, por algo me desilusiona, y así lo puedo relativizar y dar menos importancia

Y es que a las relaciones sociales, que no se les puede dar tantas vueltas para sacarles partido. Se trata de personas que tienen su propia mente que no sé por dónde va. De ahi que para mí las relaciones sociales sean difíciles porque no puedo flipar sobre algo que en realidad es una mente ajena que ni se por donde va, ni sé que es lo que me pide. Y si me importa saberlo me emparanoio mucho , pensando si habrá querido decir esto o aquello.

Todo esto, queriendo sacar filosofias a un foro, ya es de locura total. En fin, mientras que no me divierta hablar del mono de borneo de pachin, que jamás me divertirá lo llevo crudo aquí. Sólo me queda pensar sobre teorías y por eso he sido siempre tan estudiosa, hasta que entré en este foro y la ilusión se me fue para mi desgracia por otros lares menos productivos

Winston escribió:¡Toma copy-paste! Salvo palabras dignas de tener a mano el diccionario de la R.A.E. habla bien clarito.


Contra la religión egótica, el culto del yo, el narcisismo autista, e igualmente contra el aborrecimiento a todo lo que manifiesta la primera persona, se trata de encontrar la buena medida del Yo, su necesaria restauración y restitución. Ni caricatura de dandismo, ni pasión por el cilicio metafísico, sino escritura de Sí de un modo ni histérico ni enfático, ni crítico ni tanatófilo, sino lógico. A la manera de Descartes, que, para su metafísica, busca y encuentra un yo, se trata de obtener un resultado similar con el propósito de que una ética sea al fin posible. Sin punto de partida, ningún objeto ético es posible.

Sólo ese Yo hace posible declinar el mundo: porque Tú, Él, Nosotros, Ellos y Ellas declinan otras tantas modealidades de alteridad. El otro íntimo, tuteado, cercano; el tercero, más lejos; el conjunto de los Yo asociados en un proyecto común; el tercero íntimo; los lejanos reunidos. Es imposible construir una relación con el otro si no existe la sana relación entre sí y sí que conforma el Yo. La identidad fallida impide la ética. Sólo la fuerza del Yo faculta el despliegue de la moral.

Todo Yo que no es querido, bajo el peso de una potencia, cincelado por una energía, se constituye, por defecto, con los determinismos que ocupan su lugar. Los numerosos determinismos genéticos, sociales, familiares, históricos, psíquicos, geográficos, sociológicos, forman desde fuera un Yo que recibe salvajemente todas las fuerzas provenientes de la brutalidad del mundo. La herencia, los padres, el inconsciente, la época, el lugar de nacimiento, la educación, las oportunidades, las desgracias sociales, todo ello tritura una materia dúctil, plástica en extremo, y la predetermina... al desorden. Las prisiones, los hospicios psiquiátricos, las consultas psicológicas, las salas de espera de los psicoanalistas, los salones interiores de los sofrólogos, consejeros conyugales, reflexólogos, radiestesistas, hipnotizadores y otros adivinos, las consultas de sexólogos, las largas colas de espera para los psicotrópicos en las farmacias, y muchos otros chamanismos posmodernos que bailan alrededor de esos Yo débiles y quebrados, y tantas otras identidades inacabadas.

Extracto de La fuerza de existir. Michel Onfray.

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¿Qué opináis vosotros? ¿Estamos inmersos en una suciedá que ningunea el Yo en favor del dinero? ¿Viviríamos mejor con esa restauración mínima de la ética y la moral? ¿La ausencia de estas dos fuerzan desestabilización en favor del egocentrismo y su contrario? ¿La crisis de identidad ha sido forzada por el fin de las ideologías? ¿Vivimos dentro de un videojuego donde sólo unos pocos controlan los mandos o también estos son presos de su propio monstruo? ¿La culpa de nuestros males es sólo responsabilidad nuestra? ¿Estoy delirando? ¿Me flipo mucho?

Opiniones quiero.

Isaver escribió:A ver yo es que me tengo que complicar a posta si no, no me lo paso bien. Necesito tener un contenido mental en mi cabeza que me divierta . Pero es que cualquier cosa no me sirve, asi que de normal me aburro mucho. Pero cuando por un casual algo sí me ha divertido, entonces me rallo mucho ahí y me meto a fondo y no puedo cambiar de chip. Y si eso me pasa en una relacion social es malo, porque me obsesiona y agobia, hasta que por fin me puedo separar pq menos mal, por algo me desilusiona, y así lo puedo relativizar y dar menos importancia

Y es que a las relaciones sociales, que no se les puede dar tantas vueltas para sacarles partido. Se trata de personas que tienen su propia mente que no sé por dónde va. De ahi que para mí las relaciones sociales sean difíciles porque no puedo flipar sobre algo que en realidad es una mente ajena que ni se por donde va, ni sé que es lo que me pide. Y si me importa saberlo me emparanoio mucho , pensando si habrá querido decir esto o aquello.

Todo esto, queriendo sacar filosofias a un foro, ya es de locura total. En fin, mientras que no me divierta hablar del mono de borneo de pachin, que jamás me divertirá lo llevo crudo aquí. Sólo me queda pensar sobre teorías y por eso he sido siempre tan estudiosa, hasta que entré en este foro y la ilusión se me fue para mi desgracia por otros lares menos productivos