Cuentos y leyendas. Ponte un@

La excesiva ambición mató a la humanidad

Salieron tres ciudadanos a buscar leña y cuando estaban destroncando el árbol seco se encontraron con un cofre que contenía un tesoro en piedras preciosas. Ante la agradable sorpresa y después de la emoción lógica, pensaron qué hacer y como, ya que si las autoridades se enteraban, podían llegar a confiscarlos; también estaba el peligro de que se lo roben si la gente se enteraba.

Pensando como hacer, deciden que uno vaya a buscar comida y los otros dos se quedaron; sortearon y el que fue por la comida decide envenenarla y eliminar a sus socios, estos lo esperaron con planes para matarlo y repartir el tesoro entre dos. En suma, el que fue por la comida es muerto, y sus compañeros comen hasta morir envenenados.

Un sabio reflexionó sobre la historia y dijo que la excesiva ambición mató a los hombres, el tesoro sigue esperando que la estupidez humana siga por parámetros menos egoístas, crueles y extremadamente ambiciosos.

Desconozco su autoría

caperucita y el lobo feroz:

erase una niña con una capucha roja,que se fué a visitar a su abuelita y en vez de abuela había un lobo vestido de abuela.

básicamente el concepto fundamental es ese...,que los lobos ,son un poco cortos de mente.Por qué no se comió a caperucita antes de ir a casa de la abuelita?,no se la encontró por el camino?

para darle mas emoción?

bueno,os voy a poner una historia muy chula y profunda,en este video

http://es.youtube.com/watch?v=WuA_I4V0if8

No puedo decidir: hay en mí dos almas.

... pienso yo que jamás

muchacha habrá
viendo la luz del sol,
que se pueda decir
que en su saber
se parezca a ti...

Se han puesto ya la luna y las pléyades,
es media noche,
pasa el tiempo,
y yo sigo durmiendo sola.

Sé que más tarde

alguien se acordará de nosotras.

(Renée Vivien )

Mi divina Lysis

Divina Lysis mía:
perdona si me atrevo
a llamarte así, cuando
aun de ser tuya el nombre no merezco.

A esto, no osadía
es llamarte así, puesto
que a ti te sobran rayos,
si en mí pudiera haber atrevimientos.

Error es de la lengua,
que lo que dice imperio
del dueño, en el dominio,
parezcan posesiones en el siervo.

Mi rey, dice el vasallo;
mi cárcel, dice el preso;
y el más humilde esclavo,
sin agraviarlo, llama suyo al dueño.

Así, cuando yo mía
te llamo, no pretendo
que juzguen que eres mía,
sino sólo que yo ser tuya quiero.

Yo te vi; pero basta:
que a publicar incendios
basta apuntar la causa,
sin añadir la culpa del efecto.

Que mirarte tan alta,
no impide a mi denuedo;
que no hay deidad segura
al altivo volar del pensamiento.

Y aunque otras más merezcan,
en distancia del cielo
lo mismo dista el valle
más humilde que el monte más soberbio,

En fin, yo de adorarte
el delito confieso;
si quieres castigarme,
este mismo castigo será premio.

(Sor Juana Inés de la Cruz)

WEISER, IDAHO

Una vez pasé una semana en Weiser, Idaho.
Quizás os resulte difícil de creer. Pues si alguna vez habéis visto un mapa de Idaho, sabréis que Weiser no figura. Pero si tocáis el violín, Weiser, Idaho, es el centro del universo. El Gran Concurso Nacional de Viejos Violinistas se lleva acabo allí la última semana de junio. Y como en mi época tocaba el violín, fui de visita.
En épocas normales viven allí cuatro mil personas. Cinco mil más salen de lo arbustos. de los árboles y de las colinas para el concurso. El pueblo permanece abierto las veinticuatro horas del día, se toca el violín en las calles, se baila en el salón VFW, se come pollo frito y se puede acampar gratis en los terrenos del rodeo.
Viene gente de todas partes: violinistas de Pottsboro, Texas; Sepulpa, Oklahoma; Thief Rivers Falls, Minnesota; Caldwell, Kansas; Three Forks, Montana; y de cualquier otro pueblecito perdido que se les ocurra. ¡ Hasta de Japón, Irlanda y Nueva Escocia!
Al festival solían asistir campesinos-personas normales- con el pelo corto, que iban a la iglesia los domingos, vestidos con el mono de trabajo o con pantalones de algodón a cuadros. Después empezaron a venir los hippies de pelo largo. El problema era que los hippies tocaban muy bien el violín. Y eso era lo más importante.
Entonces, el pueblo cedió la escuela primaria y sus terrenos a los hippies. Los jueces del concurso fueron alojados en una habitación aislada, donde sólo podían oir la música. No podían ver el aspecto de las personas ni saber cuáles eran sus nombres; sólo oir los violines. Como dijo un anciano: "Hijo, a mí no me importa si estás completamente desnudo y tienes un hueso clavado en la nariz. Si puedes tocar el violín por mí está bien. Es la música que tocamos la que importa".
Así que ahí estaba yo, en medio de la noche de luna en Weiser, Idaho, junto a otras mil personas que tocaban el violín y otros instrumentos y cantaban: algunos calvos, otros con el pelo hasta las rodillas, algunos con un porro, otros con una botella de cuello largo de Budweiser, otros con collares, algunos con camisetas de Archie Bunker, algunos de dieciocho y ottros de ochenta años, algunas con corsés y otras sin sostén, y la música se elevaba como incienso en la noche, cualesquiera fuesen los dioses de paz y buena voluntad que estuviesen presentes. Yo estaba ahí parado, y un policía estaba a mi lado, tocando un banjo (de verdad, lo juro), y me dijo: "A veces el mundo parece un buen lugar donde vivir, ¿vedad?".
Si.
¿No me creéis? Id a ver vosotros mismos. Weiser todavía sigue en su lugar. El festival sigue celebrándose. Sigue sin importarles el aspecto de las personas. Es la música la que importa.

Robert Fulghum.

GRITOS
En las islas Salomon, en el Pacífico Sur, unos aldeanos practican una forma única de derribar árboles. Si un árbol es demasiado grande para ser cortado con un hacha, los nativos lo cortan gritándole. (No sé donde guardé el artículo, pero juro que lo leí) Leñadores con poderes especiales trepan al árbol justo antes de amanecer y de repente gritan con todas sus fuerzas. Hacen lo mismo durante treinta dias. El árbol muere y se cae. La teoría es que los aullidos matan el espíritu del árbol. Según los aldeanos, siempre funciona.
¡Pobres inocentes! ¡Qué hábitos simpáticos tienen en la selva! Gritarle a los árboles, quién lo hubiera dicho. Qué primitivo. Qué pena que no cuenten con las ventajas de la tecnología moderna y el rigor científico.
¿Yo? Yo le grito a mi esposa. Y le grito al teléfono y a la máquina de cortar césped. También le grito al televisor, al diario y a mis hijos. Hasta se dice que algunas veces agité el puño y le grite al cielo.
Mi vecino le grita mucho a su coche. Y este verano lo oí gritándole a una escalera de mano durante casi toda la tarde. Nosotros, personas modernas, civilizadas, educadas, le gritamos al tráfico, a los árbitros, a las facturas, a los bancos y a las máquinas...especialmente a las máquinas. Las máquinas reciben la mayor parte de lo gritos. Pero los árboles, nunca.
No sé para qué sirve. Las máquinas y las cosas se quedan quietas. Ni siquiera una patada sirve. Con respecto a las personas...bueno...quizá los isleños de Salomon tengan razón. Gritar a las cosas vivas tiende a matarles el espíritu.
Los palos y las piedras pueden rompernos los huesos, pero las palabras pueden rompernos el corazón...

Robert Fulghum.